ai là người được c. mác coi là sáng lập ra kinh tế chính trị tư sản cổ điển?

Bách khoa toàn thư phanh Wikipedia

Bạn đang xem: ai là người được c. mác coi là sáng lập ra kinh tế chính trị tư sản cổ điển?

Bài viết lách này nhập loại bài Kinh tế học
Các nền tài chính theo đuổi vùng
Đề cương những ngôi nhà đề
Phân loại tổng quát
Kinh tế học tập vi mô · Kinh tế học tập vĩ mô Lịch sử tư tưởng kinh tế Lý luận · Các cách thức ko chủ yếu thống
Các cách thức kỹ thuật
Toán học · Kinh tế lượng Thực nghiệm · Kế toán vương quốc
Lĩnh vực và đái lĩnh vực
Hành vi · Văn hóa · Tiến hóa Tăng trưởng · Phán triển · Lịch sử Quốc tế · Hệ thống kinh tế Tiền tệ và Tài chính Công nằm trong và Phúc lợi Sức khỏe · Nhân lực · Quản lý Quản trị · Thông tin · Tổ chức · Lý thuyết trò chơi Lý thuyết tổ chức triển khai ngành · Luật pháp Nông nghiệp · Tài vẹn toàn thiên nhiên Môi trường · Sinh thái Đô thị · Nông thôn · Vùng
Danh sách
Tạp chí · nén bản Phân loại · Các chủ thể · Kinh tế học tập gia
Các tư tưởng kinh tế
Các nền tài chính khác  Xem thêm: CTV bán giày là gì? Phải chuẩn bị những gì để trở thành CTV bán giày
Chủ đề Kinh tế học
Hộp này: xem thảo luận sửa

Kinh tế học tập cổ điển hoặc kinh tế chủ yếu trị cổ điển là một trong phe phái tài chính học tập được kiến tạo bên trên một vài phép tắc và giả thiết về nền tài chính nhằm lý giải những sinh hoạt tài chính của xã hội loại người nhập ê giả thiết cần thiết nhất là nền tài chính hoàn toàn có thể tự động kiểm soát và điều chỉnh dựa vào những quy luật ngẫu nhiên của việc phát triển và trao thay đổi sản phẩm & hàng hóa. Đây là một trong trong mỗi Xu thế tư tưởng tài chính nhằm lại vết ấn thâm thúy nhập lịch sử hào hùng cải cách và phát triển những luận thuyết tài chính. phần lớn ý kiến chủ yếu của phe phái này vẫn còn tồn tại tác động đến tới thời nay. Xu phía tư tưởng của phe phái truyền thống chính thức xuất hiện tại kể từ thế kỷ 17 và cải cách và phát triển mạnh mẽ và uy lực nhập thế kỷ 18 cho tới nửa thời điểm cuối thế kỷ 19.

Những người sáng sủa lập[sửa | sửa mã nguồn]

Người thay mặt đại diện trước tiên và sẽ là ông tổ của tài chính truyền thống là William Petty (1623 – 1687), người Anh. Những dự án công trình của ông chuyên nghiệp về nghành nghề thuế, thương chính và đo đếm. Ông là một trong ngôi nhà tài chính học tập được K. Marx reviews cao qua loa những kiệt tác tài chính chủ yếu trị của ông. Những thương hiệu tuổi hạc rộng lớn của phe phái này bao gồm Adam Smith (1723-1790), David Ricardo (1772-1823), Thomas Malthus (1766-1834), John Stuart Mill (1806-1873). Theo bọn họ tài chính chủ yếu trị là tài chính được nhìn vị con cái đôi mắt của chủ yếu trị gia bởi vậy khoa tài chính chủ yếu trị học tập nghiên cứu và phân tích về việc phú quý của những vương quốc và phương thức những vương quốc này thực hiện tăng của nả lên.

Phương pháp luận[sửa | sửa mã nguồn]

Trường phái truyền thống trái lập với ngôi nhà nghĩa trọng thương trên rất nhiều góc nhìn, nhập ê sự khác lạ bộc lộ ở cách thức luận và đối tượng người tiêu dùng nội dung những luận thuyết. Thực dẫn quy trình cải cách và phát triển tài chính nhà xưởng lên công nghiệp hóa thể hiện tại sự trỗi dậy của lực lượng công ty sinh hoạt nhập phát triển công nghiệp, đẩy sinh hoạt kinh doanh và giải ngân cho vay nhập mặt hàng loại yếu hèn. Với nguyên nhân ê đối tượng người tiêu dùng nội dung của nghiên cứu và phân tích tài chính học tập gửi kể từ nghành nghề mua bán thanh lịch nghành nghề phát triển. Phương pháp nghiên cứu và phân tích dựa vào việc khuyến nghị những tiên đề tiếp nhận kể từ những quy luật phát triển hoàn toàn có thể để ý. cũng có thể phát biểu, phe phái truyền thống vươn lên là tài chính chủ yếu trị trở thành một môn khoa học tập nghiên cứu và phân tích những yếu tố tài chính cơ phiên bản nhất của một vương quốc nhập ê phe phái này tôn vinh sự tuyên chiến đối đầu và cạnh tranh tự tại và cho tới này đó là nền tảng nhằm một nền tài chính vận hành chất lượng tốt đem đến sự phú quý cho 1 vương quốc. Chính kể từ phe phái này vẫn sinh ra rời khỏi môn khoa học tập tài chính.

Tăng trưởng tài chính và phồn thịnh xã hội được cho rằng tùy theo sự linh động và hiện trạng cân đối cung và cầu của nền tài chính vương quốc. Trường phái truyền thống nhận định rằng cân đối cung và cầu nhập tài chính hoàn toàn có thể đạt được một cơ hội tự động hóa theo đuổi quy luật thị ngôi trường của Jean-Baptiste Say. Trường phái truyền thống coi chi phí tệ là một trong dạng sản phẩm & hàng hóa đặc trưng nhập thị ngôi trường sản phẩm & hàng hóa, và bọn chúng ko thể bị thay cho thế vị những thỏa thuận hợp tác đằm thắm quý khách. Tuy nhiên, công dụng của chi phí chỉ được reviews là phương tiện đi lại trao thay đổi mang tính chất chuyên môn.

Ngoài rời khỏi, việc đơn giản và giản dị hóa phân tách và khối hệ thống hóa đã trải cho tới tài chính học tập hướng tới việc dẫn đến những mệnh đề đơn thuần tài chính ko tính cho tới những nguyên tố tư tưởng, đạo đức nghề nghiệp, pháp luật và những nguyên tố xã hội không giống.

Những Điểm sáng riêng biệt biệt[sửa | sửa mã nguồn]

1. Không thừa nhận quyết sách bảo lãnh mậu dịch ở trong phòng nước và chú ý phân tách những yếu tố của nghành nghề phát triển nhập sự tách biệt ngoài nghành nghề phó thương; khuyến nghị và vận dụng những cách thức nghiên cứu và phân tích tiến thủ cỗ như cách thức vẹn toàn nhân-hậu ngược, diễn dịch, quy hấp thụ, logic trừu tượng. Tuy nhiên, việc đề ra sự đối nghịch ngợm đằm thắm nhị nghành nghề phát triển và mua bán đã trải cho những ngôi nhà tài chính học tập truyền thống reviews ko vừa đủ những tương quan trực tiếp đằm thắm nhị nghành nghề ê, nhập ê sở hữu tác động của những nguyên tố mua bán lên quy trình phát triển.
2. Dựa bên trên cách thức phân tách vẹn toàn nhân-hậu ngược, đo lường và tính toán những chỉ số tài chính khoảng, những ngôi nhà "cổ điển" mò mẫm cách tiến hành sáng sủa tỏ cơ thông số kỹ thuật trở thành độ quý hiếm sản phẩm & hàng hóa. Họ nhận định rằng giao động của giá thành bên trên thị ngôi trường ko tương quan cho tới "bản hóa học tự động nhiên" của chi phí và con số của bọn chúng, nhưng mà tương quan cho tới những ngân sách phát triển, hoặc phát biểu cách thứ hai, cho tới con số làm việc ném ra.
3. Phạm trù độ quý hiếm nhập thời này được reviews là cốt lõi của phân tách tài chính, là nền tảng gốc rễ nhằm nảy mơ những phạm trù không giống. Vấn đề độ quý hiếm hàm chứa chấp những thắc mắc như sau: độ quý hiếm bộc lộ tương tự như một hiện tượng kỳ lạ và những dạng thức của chính nó làm sao? Cửa hàng, xuất xứ hoặc vẹn toàn nhân nào là của giá chỉ trị? Giá trị sở hữu đại lượng hay là không và cơ hội xác lập đại lượng ê như vậy nào? Cái gì hoàn toàn có thể dùng làm đo giá chỉ trị? Giá trị tiến hành công dụng nào là nhập lý thuyết kinh tế? Trong khi, việc đơn giản và giản dị hóa phân tách và khối hệ thống hóa đã trải cho tới khoa học tập tài chính hướng tới sáng tạo những quy luật mang tính chất cơ học tập, tương tự động như nhập cơ vật lý học tập, tức là ko tính cho tới những nguyên tố tư tưởng, đạo đức nghề nghiệp, pháp luật và những nguyên tố xã hội không giống.
4. Tăng trưởng tài chính và phồn thịnh xã hội được cho rằng ko nên phụ thuộc vào phép tắc xuất siêu, nhưng mà là việc linh động và cân đối hiện trạng nền tài chính vương quốc. Trong yếu tố này những ngôi nhà "cổ điển" ko áp dụng những cách thức phân tách toán học tập hoặc quy mô toán học tập nhằm hoàn toàn có thể lựa chọn ra phương án tối ưu nhập số những phương án về biểu hiện tài chính. Trường phái truyền thống nhận định rằng cân đối nhập tài chính là hoàn toàn có thể đạt được một cơ hội tự động hóa theo đuổi quy luật thị ngôi trường của Jean-Baptiste Say
5. Từ lâu chi phí tệ được cho rằng của trái đất dẫn đến một cơ hội ngôi nhà ý. Đến quy trình của phe phái truyền thống chi phí tệ được cho tới là một trong dạng sản phẩm & hàng hóa tách biệt kể từ nhập toàn cầu sản phẩm & hàng hóa, và bọn chúng ko thể bị thay cho thế vị những thỏa thuận hợp tác đằm thắm quý khách. Tuy nhiên, công dụng của chi phí chỉ được reviews là phương tiện đi lại trao thay đổi mang tính chất chuyên môn.

Các quy trình trị triển[sửa | sửa mã nguồn]

Vấn đề xác lập quy trình cải cách và phát triển phe phái truyền thống được kiểm tra kể từ lâu. Thời điểm khai mạc của phe phái này được đồng ý theo đuổi ý kiến của K. Marx và nhường nhịn như không khiến giành cãi nhập giới nghiên cứu và phân tích lịch sử hào hùng tài chính. Tuy nhiên thời gian kết giục của chính nó thì Marx chỉ giới hạn vị những kiệt tác của A. Smith và D. Ricardo. Các luận thuyết của những ngôi nhà nghiên cứu và phân tích tiếp theo sau ko được Marx thừa nhận là thuộc sở hữu phe phái này, và Marx gọi này đó là Kinh tế chủ yếu trị tầm thông thường, nhưng mà những người dân hàng đầu của khuynh phía này là Th. Malthus và J. B. Say. Quan điểm bên trên của Marx ko thừa hưởng ứng vị những ngôi nhà nghiên cứu và phân tích không giống, ví như J. K. Gelbreyt – GS ngôi trường ĐH tổ hợp Harvard. Ông nhận định rằng ý tưởng phát minh của Smith và Ricardo vẫn còn đấy kế tiếp cải cách và phát triển đến tới vào giữa thế kỷ 19 với những kiệt tác có tiếng của J. S. Mill ^[1]. Ý loài kiến này được những ngôi nhà nghiên cứu và phân tích lịch sử hào hùng tư tưởng tài chính Ben Celigmen, P.. Samuelson và M. Blaug thừa nhận. Dựa nhập những Điểm sáng cộng đồng, đúc rút kể từ những luận thuyết của những ngôi nhà nghiên cứu và phân tích tiêu biểu vượt trội, hoàn toàn có thể coi cơ hội phân loại quy trình cải cách và phát triển của phe phái này như sau:^[2]

Xem thêm: soanh diệp là ai

• Giai đoạn 1: Từ thời điểm cuối thế kỷ 17 vào đầu thế kỷ 18, chính thức vị những kiệt tác lý luận của U. Petty – người Anh, và P.. Buagilber – người Pháp, với những ý tưởng phát minh trái lập ngôi nhà nghĩa trọng thương. Đó là những người dân trước tiên mò mẫm cơ hội lý giải xuất xứ độ quý hiếm của sản phẩm & hàng hóa và cty (bằng cơ hội xác lập lượng thời hạn làm việc và công tích động vẫn ném ra nhập sản xuất). Họ vẫn xác định chân thành và ý nghĩa tiên quyết của phép tắc tự tại so với sinh hoạt tài chính nhập chủ yếu nghành nghề phát triển vật hóa học. Tiếp Từ đó là việc xuất hiện tại ngôi nhà nghĩa trọng nông – một khuynh phía thuộc sở hữu phe phái truyền thống nhưng mà hàng đầu là Francois Quesnay và Anne-Robert-Jacques Turgot – với những phê phán thâm thúy và đẫy luận triệu chứng so với ngôi nhà nghĩa trọng thương, kéo dãn nhập 1/3 khoảng tầm vào giữa thế kỷ 18. Trong quy trình trước tiên này chưa tồn tại ngôi nhà tài chính học tập thay mặt đại diện nào là đã có được lý luận vừa đủ về cải cách và phát triển hiệu suất cao phát triển nhập công nghiệp và cả nhập nông nghiệp.

• Giai đoạn 2: kéo dãn nhập 1/3 khoảng tầm thời điểm cuối thế kỷ 18, là quy trình gắn sát với thương hiệu tuổi hạc ở trong phòng tài chính học tập vĩ đại Adam Smith với kiệt tác "Sự phú quý của những dân tộc" (1776), đã mang Kinh tế chủ yếu trị mà đến mức hoàn hảo của một môn khoa học tập. Những định nghĩa "con người kinh tế" và "bàn tay vô hình" vẫn thuyết phục được rất nhiều mới nghiên cứu và phân tích tài chính. Đến tận trong thời gian 30 của thế kỷ trăng tròn nhiều ngôi nhà tài chính học tập còn tin tưởng nhập sự trúng đắn của ý kiến laisez faire – không tồn tại can thiệp non sông nhập tự tại tuyên chiến đối đầu và cạnh tranh. Những luận thuyết của A. Smith đang trở thành hạ tầng nhằm xuất hiện tại những lý thuyết văn minh về sản phẩm & hàng hóa, chi phí tệ, chi phí công tích động, ROI, tư phiên bản, làm việc phát triển và những phạm trù không giống.
• Giai đoạn 3: nhập nửa vào đầu thế kỷ 19, là quy trình gửi bước kể từ phát triển dạng nhà xưởng lên dạng xí nghiệp với việc cơ khí hóa những quy trình phát triển, ra mắt đặc trưng ở những nước cải cách và phát triển như Anh và Pháp. Tiếp tục tư tưởng của Smith là những nghiên cứu và phân tích của D. Ricardo, T. Malthus, N. Cenior, J.B. Say, F. Bastia
• Giai đoạn 4: nhập nửa thời điểm cuối thế kỷ 19 – quy trình kết giục của phe phái truyền thống với những kiệt tác của J. C. Mill và K. Marx. Tuy nhập quy trình này chính thức tạo hình khuynh phía tư tưởng mới nhất nhưng mà sau đây được gọi là phe phái tân truyền thống, tuy nhiên những lý luận thịnh hành của những ngôi nhà truyền thống vẫn còn đấy tác động rất rộng lớn nhập phạm vi nghiên cứu và phân tích tài chính thời hạn này.

Các nguyên tắc cơ bản[sửa | sửa mã nguồn]

• Con người chỉ được kiểm tra bên trên góc nhìn tài chính với 1 nguyện vọng duy nhất: hướng tới quyền lợi tư hữu nhằm nâng lên vị thế của tớ. Đạo đức, văn hóa truyền thống, truyền thống lịch sử và nhiều loại không giống ko nằm trong tầm để ý.
• Mọi cửa hàng nhập cuộc nhập quy trình tài chính đều tự tại và vô tư trước pháp lý, bao gồm bên trên góc nhìn kỹ năng tiên liệu trước những yếu tố tài chính.
• Mọi cửa hàng tài chính đều có được vấn đề vừa đủ về giá thành, nấc ROI, chi phí công tích động, giá chỉ mướn khu đất ở ngẫu nhiên thị ngôi trường nào là, tức thì bên trên thời gian thời điểm hiện tại hoặc nhập sau này.
• Thị ngôi trường đáp ứng ổn định ấn định tài nguyên: làm việc và vốn liếng hoàn toàn có thể ngay thức thì được đáp ứng nhu cầu bên trên điểm cần thiết bọn chúng.
• Độ đàn hồi của lượng làm việc theo đuổi giá chỉ chi phí lộc là ko bên dưới 1, tức là chi phí công tích động tăng kéo theo đuổi tăng con số lao động; ngược lại, chi phí công tách thì lượng làm việc cũng tách.
• Mục đích có một không hai ở trong phòng tư phiên bản là tối nhiều ROI kể từ vốn liếng.
• Trên thị ngôi trường làm việc tồn bên trên sự mềm mỏng vô cùng của chi phí công tích động, tức là giá chỉ làm việc chỉ được xác lập vị cung và cầu của thị ngôi trường làm việc.
• Yếu tố cần thiết thực hiện tăng con số của nả là thu thập tư phiên bản.
• Cạnh giành nên là tuyệt vời và hoàn hảo nhất, và nền tài chính nên là trọn vẹn giải hòa ngoài sự can thiệp non sông, ở ê "bàn tay vô hình" tiếp tục điều phối khoáng sản một cơ hội tối ưu.

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

• Kinh tế học tập tân cổ điển
• Kinh tế chủ yếu trị

Nguồn tham lam khảo[sửa | sửa mã nguồn]

• Samuel Hollander - Classical Economics (Oxford: Blackwell, 1987)
• Белоусов В.М., Ершова Т.В. История экономических учений: Учебное пособие. Ростов-на-Дону: Феникс, 1999